CHINA  DEMOCRACY  PARTY

   热 点 新 闻  |   |    |    |   |  万 众 一 心  |   |

 

 

“天下之心”的两个版本

武志红

 

欲得天下之人,必得天下之心。19岁时,毛泽东即悟到了这一道理,并由此认为,除了如何赢得“天下之心”外,其他一切都是细枝末节。

什么是天下之心?

英国心理学家莱因创造了社会想象系统一词,可以对应天下之心这个中国式词汇。莱因认为,所谓社会想象系统,即一个社会中的多数人共同想象出来的心理系统。

依此概念,符合社会想象系统的人,就是一个社会系统内所谓的正常人,背离这个系统的人,就会被该社会系统视为疯子精神病。

天下之心,有时是公道自在人心,有时则是乌合之众的狂暴。文革时代,官方版的社会想象系统成功地发挥了作用,亿万民众皈依着这个系统,但该想象系统是精神分裂性的,所以,民众整体上也成为疯子。然而,他们却将看到真相的人视为精神病。结果是,所谓正常的普罗大众制造了无数匪夷所思的事,而遇罗克和张志新则被精神病。

在微观的家庭系统中,也有同样的道理。一来访者,她的家族是大家长制的,她的父亲即是握有绝对权力的大家长,而整个家族系统都信奉“天下无不是的父母”这样的一套社会想象系统。她一开始也持有这样的信念,然而,当父亲干涉她的婚姻,她开始反抗了,但反抗的结果是,她被家人虐待,最终被父亲和众人送到精神病院,而情绪激动的她也果真被医院鉴定为精神病。

不过,她正在团结年轻一辈,因年轻一辈普遍都被父母过度安排生活,所以他们共同的反抗精神,就构成了这个家族内的另一套社会想象系统。

当下的中国,也是出现了两个版本的社会想象系统。

官方版本,在李承鹏眼中,由五道杠少年、倪萍和申纪兰这样的老中少三代组成。民间版本,则是恶霸化的贪官系统对整个社会资源可怕的掠夺与压榨。两个版本的分裂,意味着社会力量的分裂,分裂越严重,社会越堪忧。

这种分裂是实实在在的。广州一女商贩,被城管掐脖子,而她的孩子在旁边大哭,这一幕被拍摄下来,扰动了整个网络,而网络上的发声,就是民间版想象系统的表达,即一致地认为,城管不当地攻击了女商贩。但等进一步的照片和视频公布后,才可以看到,这位女商贩先攻击了城管,而那名掐她脖子的城管,当时是处于情绪失控中。

另一故事是,在长沙,一学雷锋的“汪姑娘”为了帮一位受伤的老太太回家,三次拦截警车,也是照片显示,她被警察殴打并铐住,同样引起了对警察地压倒性批评。这也是民间版社会想象系统在发声,但更详细的报道显示,这位姑娘的心理明显有些问题。第一,她身份证显示姓李,而她说自己有六个身份;第二,她有一个习惯——遇到问题就找警察求助,仅在武汉就有6次报警;第三,她也攻击了警察。

这两个故事显示,民间版的社会想象系统出了问题。它的问题是,民众感觉到在权力系统前越来越被非人化对待,于是,他们也将权力系统所围裹着的一切进行妖魔化处理,一遇到有“强者与弱者”参与的故事,它会一边倒地将“强者”描述成恶魔,而容易忽视事实真相。

典型的如药家鑫和李天一,民间版社会想象系统只能接受他们是魔鬼,而不能接受他们被视为人。谁若对他们进行人性化的理解,民间版的社会想象系统就立即将他处理为敌人。特别是李天一,他轮奸自己的女家教老师的事,最初是大嘴宋祖德所传,而后简直就是将它当事实来说。

民间版社会想象系统的过于发达,也是因为官方版失去了公信力。为官方版社会想象系统说话的,成为砖家,像孔庆东。为民间版社会想象系统说话的,成为公知,最得力者,成为英雄,如李承鹏。

但是,我们需要独立而冷静的思想者,可这样就等于在刀锋上行走,而两边都是悬崖。并且,在被官方限制前,更容易先被愤怒的民众撕毁。

社会越分裂,一旦冲突,越容易残酷。这时,越偏执的人越容易成功。民间版的社会想象系统,因其强烈的非黑即白色彩,一旦成为官方版,会一样残酷而可怕。

无论官方再怎么努力,随着90年代、00年代的成长,官方版社会想象系统中的榜样,都不会成为统治性的了。

面对正在生成的当下版民间社会想象系统,我们也要保持清醒。它特别得民心,所以,它有强大的吸引力,吸引我们一同去编织这个想象系统。

觉知自己的心,以人性化的视角看待一切,而不是去加强其中的分裂性,殊为重要。否则,我们可能将再次看到中国社会的一个经典轮回。

Copyright © 2012 CHINA DEMOCRACY PARTY    All Rights Reserved.  中国民主党全国联合总部  版权所有